The women .

 'THE WOMEN'

 The Woman I admire  wearing her attire  hiding her figure,  thus, curbing my desire..    The Woman I desire  fearing the (hell) Fire  is diligent in her prayers  for the rewards of life hereafter...    The Woman I encounter  is beyond bother  with the keen race  to beautify the face!    The Woman I ask  from dawn to dusk  is busy with ALLAH  murmuring, subhan'allah, subhan'allah, subhana'allah    The Woman I observe  certainly deserves  better respect  than what she expects    The Woman I listen  is very, very stern  for her it is a must  to control one's lust    But the Women I see  sad to say, most wear "minis"  alone I lament... "VIAGRA on heels"?  though they are not made for this!    The Woman I met  boasting her beauty  most probably by surgery?  but does she know it is all temporary?      Hence, the Woman I know  is advised to follow  the sunnah of our beloved Rasulullah  from head to toe....    The Woman I judge  often bears a grudge  EQUALITY, she requests (or rather protests)  but please bear in mind ALLAH'S inquest!    The Women I hurt (by this article)  please do not curse or smut  for it is better I warned  before all is gone....  .

 My Name NurNasihah Azizan .

 I wanna be that women ! 

 ples Allah . give me the way.

 ples give me a chance to be 'THE WOMEN'

university ujian Allah buat aku !

salam buat enchik belog aku !

nanti smbung post ! maaf !

kenapa dia begitue yer?

walaupon jauh d mata .

dekat d hati ???

entah la plak . itu x pasti ! hehehe.

'DIA' . perkataan kahs untuk kamoo ya ..

hari nie saya mahu mengupas semua tntang kamoo .

tdi masa dlm perjalanan pulang mnziarah ayah imah yg minggal dunia klmarin .

aku sembang dengan hani nabilah ! kawan baik ku .

BFF .. best friend forever .

hehehe

.

aku xkan bgi tahu sesiapa . kerana janji aku kepada dia .

bila kejadian ada org ke3 itu .,

serta sikapnya yg agak la pelik nya tue .

aku jadi zero dlm hati .

apa yg mampu kau buat hnya doa kpda Allah . supaya d tenangkan hati .

jika dia jodohku . permudahkanlah segalanya .

amin3 ..

.

tapi hari nie . aku nk tau apa punca kepelikkan prangai dia tue .

so . dgn bermadah2 aku tnya hani .

eh ! hani tnya aku msj x dgn ....

aku ckp x . kenapa ?

entah . itu ini itu ini .

conclusionnya . aku xtahu apa2 pon .

yg aku tahu !

"dia msj klu ada keja . tapi skrg bila msj psai keja popn .

dia mcm dingin ja ."

aku tnya apa mksud dingin tue .

"erm . klu msj psai keja pon xbals .

CALL JE TRUS ! "

.

Wah ! aku jeles ka ??.

x . x . x . x mungkin . . . . .

masa mula2 dulu .

.

nasihah msj dgn orang lain x?

ikhlas btoi aku jwab .ada . tapi kdg2 ja . depa msj tnya kabar .

.

giliran aku plk .

... msj ngn org lain x??

msj. psal keja . tapi dgn nasihah lebih sikit !

.

arh . manis btul .

.

so . ! sekarang nie buat x tahu je lah .

.

sedapka hati !

sesungguhnya Allah lebih ngetahui !

.

pasti Allah bagi aku yg terbaik .

aku juga cuba mnjadi yg terbaik !

.

ya Allah jgn jauhkan aku dari limpahan maghfirahMu .

amin8..

.

sihaceriasedih !

renungan Nasihah perbaiki diri .

Kepada si lelaki, mungkin tulisan ini mampu menjadi rujukan dalam usaha membuat penilaian terhadap karektor seorang wanita yang baik yang harus dipilihnya.

Manakala, bagi seorang perempuan,seperti NurNasihah Azizan mungkin boleh dijadikan sebagai panduan untuk memperbaiki diri agar anda sentiasa tergolong dalam rangkaian dan barisan wanita yang solehah dan bakal dipilih oleh juga pemuda yang soleh. insyaALLAH.. .

Dalam persoalan ini, apabila seorang pemuda telah menemukan atau hendak menemukan seorang calon isteri yang dipandangnya sepadan dan berkenan di hati, hendaklah ia memeriksa sifat yang terpuji dan kriteria pegangan agama yang ada padanya. Janganlah kita hanya memfokuskan semata-mata kepada karektor duniawi, kekayaan, kecantikan dan kedudukan. Kerana di dalam suatu hadis Rasulullah s.a.w., seseorang wanita itu sebaiknya dipilih untuk dinikahi adalah kerana berdasarkan agamanya yang baik dan bukannya karena karektor selainnya.

Diriwayatkan dari Abu Hurairah r.a., ia berkata: Rasulullah bersabda:

“Wanita dinikahi karena empat perkara; karena hartanya, karena kedudukannya/ keturunannya, karena kecantikannya dan keranan agamanya. Maka, pilihlah yang baik agamanya niscaya engkau beruntung.” (Diriwayatkan oleh al-Bukhari (3/242), Muslim (2/1086), Abu Dawud (2047), an—Nasaa’i (6/68) dan Ibnu Majah (1858))

Ini kerana, dengan karektor agama yang baik inilah sebenarnya ia mencakupi segala faktor-faktor yang lainnya. Dengan aspek agama yang baik ini, keindahan akhlaknya terserlah, kecantikannya terjaga dan terpelihara, malahan martabat dan kehormatannya berbanding wanita di kancah masyrakat kebanyakan juga tinggi nilainya.

Secara umumnya, mereka yang baik agamanya dan lebih taqwanya adalah mulia dan dipandang tinggi di sisi Allah s.w.t.

“Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling taqwa diantara kamu...” (al-Hujuraat 49: 13)

Sahabat-sahabat yang saya sayangi, di sini ingin saya nyatakan bahawa faktor atau aspek kecantikan itu bukanlah tidak diperlukan. Tetapi yang ingin saya maksudkan adalah janganlah sehingga kita membataskan semata-mata keinginan kita kepada kecantikan, kerana ia bukanlah prinsip yang dianjurkan Rasulullah s.a.w. sendiri dalam persoalan pemilihan pasangan Isteri.

Dalam hal ini, Sheikh al-‘Azim Abad di dalam kitab ‘Annul Ma’buud Syarh Sunan Abi Daud, ada menyatakan bahawa yang sewajarnya dipilih adalah wanita yang baik agamanya dan memiliki adab yang baik agar kelak berupaya menjadi pertimbangan kepadanya dalam pelbagai urusan kehidupan, terutamanya dalam urusan rumahtangga. Oleh kerana itu, Nabi s.a.w. memerintahkan supaya mencari wanita beragama yang merupakan puncak kepada pencarian (keutamaan pilihan).

Dengan merujuk pula kepada firman Allah s.w.t. berikut:

“Maka wanita yang solehah, ialah yang ta’at kepada Allah lagi memelihara dirinya (kehormatannya) ketika suaminya tiada, oleh karena Allah telah memelihara (mereka)." (Surah an-Nisaa’ 4: 34)

Sufyan ats-Tsauri berkata (Diriwayatkan oleh Ibnu Jarir dalam Tafsirnya (5/38) dengan sanad yang shahih): Kalimah “Qaanitaat” membawa maksud wanita yang taat kepada Allah dan kepada suaminya.”

Nabi pernah ditanya tentang sebaik-baik wanita, yang mana Baginda bersabda:

“Iaitu yang taat apabila diperintah, yang menyenangkan apabila dipandang serta menjaga diri dan harta suaminya.” (Hadits bertaraf sahih, diriwayatkan oleh imam Ahmad (4/341))

Bertepatan dari anjuran hadis Rasulullah ini, maka keutamaan kita dalam memilih calun isteri adalah menjurus kepada wanita yang baik urusannya dalam menjaga kehormatan dirinya dan harta suaminya, sama ada ketika berada di sisi suami, keluarga ataupun di ketika waktu ketiadaan suaminya, secara zahir dan batin yang didasari hati yang bersih serta suci lantaran kesan pegangan agamanya.

Dari kalangan tabi’in, Qatadah bin Di’aamah As-Saduusi pula berkata: “(Wanita yang septutnya menjadi pilihan) Adalah yang menjaga apa-apa yang telah Allah serahkan agar dijaga dari hak-hak suaminya. Menjaga dirinya saat suaminya tidak berada di sisinya.” (Diriwayatkan oleh Ibnu Jarir (5/39) dengan sanad yang shahih)

Telah disebutkan di atas tentang sifat sebaik-baik wanita iaitu,

“Serta menjaga diri dan harta suaminya.”

Abdullah bin Amru r.a. berkata: “Mahukah kalian aku beritahu tentang tiga jenis manusia yang celaka:

(iaitu) Imam yang zalim, bila engkau berbuat baik kepadanya ia tidak berterima kasih, jika engkau berbuat salah kepadanya ia tidak memaafkan. Tetangga/jiran yang jahat, jika ia melihat kebaikan padamu ia tutup-tutupi, jika melihat keburukan padamu ia menyebarkannya. Isteri yang buruk tabiatnya, jika engkau berada di sisinya ia membuatmu gusar/tidak senang. Dan bila engkau tidak berada di sisinya ia berkhianat.” (Diriwayatkan oleh Ibnu Abi Syaibah dalam kitab Al-Mushannaf (3/559) dengan sanad yang shahih)

Seterusnya, carilah wanita yang memiliki sifat-sifat yang penyayang. Semua ini mampu memberi infect atau kesan yang baik kepada anak-anak kelak serta kepada hati suami yang utamanya. Dalam hal ini,

Nabi s.a.w bersabda: “Nikahilah oleh kalian wanita yang penyayang lagi subur, kerana aku akan berbangga dengan jumlah kalian yang banyak di hadapan umat-umat lain pada hari Kiamat.” (Hadis Sahih, diriwayatkan oleh al-Khathib al-Baghdaadi dalam Tarikh Baghdad (12/377))

“Sebaik-baik wanita yang menunggang unta adalah wanita-wanita yang solehah dari suku Quraisy, mereka adalah wanita yang paling sayang kepada anak-anak sewaktu masih kecil dan yang paling menjaga hak dan harta suami.” (Diriwayatkan oleh Al-Bukhaari (3/240))

Begitulah sebagaimana yang dinyatakan oleh Baginda Rasulullah s.a.w. sendiri perihal keutamaan sikap penyayang pada seorang wanita. Dengan sifat inilah, anak-anak nantinya mampu dididik dengan baik dan penuh perhatian serta kasih sayang seorang ibu. Di sana, peranan ibu adalah suatu keutamaan yang besar sebagai pendidik awal setiap anak-anak yang dilahirkan di dalam sesebuah institusi kekeluargaan. Dari sinilah bermulanya jati diri anak-anak dibentuk untuk menjadi manusia yang baik di masa hadapan. Dengan gabungan faktor kesolehan seorang wanita yang di-adun dengan sikap amanah, berilmu dan kasih sayang seorang wanita, sudah pasti sesebuah rumahtangga mampu menjadi suatu medan atau institusi yang berkesan dalam melahirkan masyarakat yang islamic dan berdaya maju dari konteks tauhid, ubbudiyyah, mu’amalah, dan material.

Dari sifat yang penyayang juga, ia berupaya melahirkan sikap yang menyenangkan. Dan kriteria ini jugalah yang dititikberatkan oleh Rasulullah s.a.w. sebagaimana dalam hadisnya tadi, iaitu

“...yang menyenangkan apabila dipandang...”

Peribadi wanita yang bersifat menyenangkan ini apabila dipandang dan bergaul dengannya mampu menjadi penenang dan penunduk hati suami dan keluarga dalam pelbagai urusan rumahtangga. Sifatnya yang elok dipandang mampu mengawal hati suami dan kelak kepada anak-anak untuk sentiasa berperasaan suka dan mendamaikan suasana. Lantas melahirkan satu persekitaran yang harmoni di dalam sesebuah kekeluargaan.

Di samping sifat penyayang dan peribadi yang menyenangkan, faktor untuk mencari wanita yang mampu melahirkan anak yang baik atau faktor kesuburan juga adalah merupakan salah satu kriteria yang dititikberatkan oleh Rasulullah s.a.w. sendiri.

“Nikahilah oleh kalian wanita yang penyayang lagi subur...”

Dari sudut ini, kelangsungan hidup manusia dan generasi soleh/solehah akan dapat diteruskan melalui kelahiran zuriat-zuriat yang baik. Lantas, dari zuriat yang soleh/solehah (muslim ini) ia berupaya untuk menjaga aspek keturunan dari generasi ke generasi untuk membentuk masyarakat yang menegakkan syari’at Allah, meninggikan agama, memakmurkan alam semesta, dan memperbaiki kehidupan di muka bumi. (Rujuk: Menjaga Kehormatan Muslimah, sheikh Bakr Abdullah Abu Zaid, Daar an-Naba', m/s. 150-151)

Dari sini juga, kita dapat melihat betapa besarnya peranan wanita kepada ummah dan masyarakat sejagat dalam membina ketamadunan dunia. Wanita sebenarnya adalah merupakan akar umbi dan tonggak kepada pelbagai kejayaan generasi manusia.

Jika dilihat kepada sirah di zaman nabi dan para sahabat. Ibu-ibu yang tempatnya di rumah yang mana kefahaman agamanya baik-baik, merupakan faktor yang yang menjadi tonggak kejayaan masyarakat pada zaman itu. Dari didikan seorang wanita yang solehah, lahirnya ramai sekali panglima-panglima perang yang gagah perkasa dan bijaksana dalam mengatur pelbagai strategi ketenteraan. Malah, mampu membina generasi yang handal di medan tempur dan melahirkan para syuhada yang ikhlas dan tulus perjuangannya kepada agama Allah. Dengan didikan para ibulah, lahirnya ramai golongan ulama atau ilmuan tersohor yang sentiasa disebut-sebut namanya sehingga kini.

“Dan para wanita itu mempunyai hak yang seimbang seperti kewajiban yang ditanggung oleh mereka (terhadap suami) dengan cara yang ma’aruf (dan tidak dilarang oleh syara’); Dalam pada itu orang-orang lelaki (suami-suami itu) mempunyai satu darjat kelebihan atas orang-orang perempuan (isterinya). Dan (ingatlah), Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.” (al-Baqarah 2: 228)

Dari sini juga kita dapat melihat bagaimana terjalinnya hubungan antara kelebihan kaum wanita dengan kekuatan kaum lelaki sehingga keduanya akan saling melengkapi dengan masing-masing diberikan keistimewaan, keutamaan, dan tanggungjawab masing-masing.

“Dan (ingatlah), Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.” (al-Baqarah 2: 228)

Anjuran Rasulullah s.a.w. yang seterusnya adalah difokuskan kepada gadis-gadis yang perawan/dara iaitu yang masih belum pernah berkahwin;

Ini adalah berdasarkan hadis Jabir bin Abdillah, ia berkata: “Aku baru saja menikah.

Lalu Rasulullah bertanya: “Dengan siapa engkau menikah?”

“Dengan seorang janda.” Jawabku.

Rasulullah s.a.w bersabda: “Mengapa tidak dengan seorang gadis yang boleh engkau dapat bermain-main dengannya dan dia pun dapat bermain-main denganmu.”

Atau dalam riwayat yang lain beliau mengatakan: “Yang ia boleh membuatmu tertawa gembira dan engkau boleh membuatnya tertawa gembira.” (Hadis Riwayat Bukhari (111/240) & Muslim (11/1078))

Imam An-Nawawi rahimahullah berkata, di dalam Syarah Sahih Muslim (10/294): “Hadits ini menjelaskan tentang kelebihan menikahi gadis perawan/dara, dan menunjukkan bahawasanya menurut keutamaan menikahi mereka adalah lebih baik.”

Dalam hadis yang lain, Rasulullah s.a.w., beliau bersabda: “Nikahlah dengan gadis perawan, kerana mereka itu lebih manis bibirnya, lebih subur rahimnya, dan lebih redha dengan yang sedikit.” (Hadis Riwayat Ibnu Majah, (no. 1861) di dalam kitab an-Nikah)

Dalam persoalan ini, dapat dibezakan di antara wanita yang janda dengan yang gadis kerana mungkin sahaja wanita yang janda ini sudah memiliki anak yang perlu dijagai dan memerlukan lebih perhatian kepada anaknya. Selain itu, mungkin juga dia sudah beberapa kali hamil dan akan memiliki kebarangkalian keletihan untuk hamil lagi dan memiliki hasrat untuk tidak mahu memiliki anak lagi. Mungkin juga ia mampu mengganggu hubungan seksual suami dan isteri kerana kebiasaannya wanita yang berstatus janda tidak cukup dengan hubungan/layanan yang sedikit. Berbeza dengan gadis yang masih belum pernah berkahwin, ia lebih mudah terangsang dan redha dengan layanan yang sedikit. (Rujuk: Indahnya Menikah ‘AlaSunnah Nabi, Amru Abdul Mun’im Salim, Daar an-Naba’, m/s. 52)

Akhir sekali, suatu yang perlu di-ambil perhatian. Bahawasanya Allah dan Rasul-Nya melarang lelaki ataupun sebaliknya untuk menikahi atau mengahwini pasangan yang terdiri dari kalangan penzina. Tetapi pilihlah wanita yang mulia, suci dan terjaga kehormatannya sebagaimana yang dinyatakan di awal tulisan ini tadi,

“...yang ta’at kepada Allah lagi memelihara dirinya (kehormatannya) .” (an-Nisa’ 4: 34)

Persoalan ini juga dijelaskan oleh Allah s.w.t. sebagaimana di dalam firman-Nya yang berikut:

“Laki-laki yang berzina tidak mengawini melainkan perempuan yang berzina, atau perempuan yang musyrik; dan perempuan yang berzina tidak dikawini melainkan oleh laki-laki yang berzina atau laki-laki musyrik, dan yang demikian itu diharamkan atas orang-orang yang mukmin.” (an-Nuur 24: 3)

Dalam suatu riwayat, sebelum turunnya ayat ini seorang sahabat bernama Abu Martsad al-Ghanawi r.a. datang menemui Rasulullah s.a.w. meminta restu/keizinan untuk menikahi seorang wanita pelacur yang dahulunya semasa jahiliyyah adalah bekas kekasihnya (wanita itu bernama ‘Anaq). Dan sehinggalah turunnya ayat di atas (Surah an-Nuur 24: 3) Rasulullah s.a.w. menjelaskan “Jangan dinikahi wanita itu!” (Diriwayatkan oleh imam yang empat kecuali Ibnu Majah)

Ini antaranya adalah kerana wanita penzina dan pelacur itu boleh mengganggu urusan kebahagian sesebuah rumahtangga dan institusi kekeluargaan pasangan suami isteri. Malah status pelacur/penzina ini sendiri menurut Ibnu Umar r.a. adalah merupakan antara manusia yang celaka sebagaimana riwayat ini (telah dijelaskan di awal tulisan), “wanita yang apabila engkau tidak berada di sisinya ia berkhianat.”

Manakala menurut Hasan al-Basri rahimahullah; “Tidaklah halal dinikahi wanita penzina dan wanita simpanan.” (Diriwayatkan oleh Sa’id bin Mashur dalam as-Sunan (5/8) dengan sanad yang sahih)

Adapun begitu, andainya dia (wanita yang awalnya seorang penzina) merupakan dari kalangan wanita yang sudah bertaubat dan sudah meninggalkan perbuatan pelacuran, maka keharaman itu terhilang dan termansuh sebagaimana menurut Abdullah bin Abbas r.a.: “Awalnya zina akhirnya nikah, awalnya haram akhirnya halal.” (Diriwayatkan oleh Ibnu Abi Syaibah (3/529) dengan sanad yang sahih)

Dan daripada firman Allah s.w.t.:

"...kecuali orang-orang yang bertaubat sesudah itu dan memperbaiki (dirinya), maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." (an-Nuur 24: 5)

Shilah bin Asyyam rahimahullah berkata: “Tidak mengapa menikah keduanya samaada wanita atau pemuda dengan penzina yang telah bertaubat kepada Allah. Allah lebih berhak menerima taubat keduanya. Jika keduanya adalah penzina dan belum bertaubat, maka lelaki yang buruk pasangannya juga adalah dengan wanita yang buruk pula. (Diriwayatkan oleh Ibnu Abi syaibah (3/528) dengan sanad yang sahih)

Sebagai kesimpulan, membuat pilihan calon isteri bukanlah suatu perkara yang boleh dipandang remeh. Ia amat berat pada hakikatnya kerana ia bakal menjaga urusan dalam kekeluargaan yang diketuai oleh seorang lelaki bernama suami. Dan bakal menjadi pembimbing anak-anak atau zuriat yang kelak bakal dilahirkan. Kriteria-kriteria yang baik berserta kebijaksanaan dalam pelbagai bidang ilmu tertentu dan persoalan keagamaan perlu dilihat sebagai keutamaan supaya segala perjalanan kehidupan di masa mendatang bakal ter-urus dengan baik dan tersusun. Supaya kelak, kehidupan anda bersama keluarga bakal mengecapi suasana yang aman bahagia dan tenteram. Lantas mampu melahirkan masyrakat yang berhubungan dengan harmoni.

Antara ciri-ciri yang lain bagi calon isteri yang baik secara umum adalah seperti berilmu, sentiasa bersyukur, tahu menjaga hubungan yang baik dengan kaum keluarga kedua belah pihak, memiliki daya kepimpinan terhadap pengurusan rumahtangga dengan baik, memahami kehendak/keperluan suami, batas pergaulannya terjaga, dan sentiasa menjaga penampilan yang baik.

“Kebahagiaan manusia ada tiga: Wanita yang solehah, tempat tinggal yang baik, dan kenderaan yang baik. Sedangkan kesengsaraan manusia ialah: Wanita yang buruk (perangainya) , tempat tinggal yang buruk, dan kenderaan yang buruk.” (Hadis Riwayat Ahmad (1/168), dengan sanad yang sahih)

Dan mereka berkata (berdoa): "Wahai Tuhan kami, anugerahilah kepada kami isteri-iesteri kami dan zuriat keturunan kami sebagai penyenang hati kami, dan jadikanlah kami imam ikutan bagi orang-orang yang bertaqwa. (al-Furqan 25: 74)

Dan sebaik-baik wanita itu adalah mereka yang soleh dalam agamanya, sebagaimana hadis berikut:

“Dunia itu seluruhnya adalah perhiasan, sebaik-baik perhiasan dunia adalah isteri yang solehah.” (Hadis Riwayat Muslim, Kitab ar-Ridha)

InsyaALLAH, artikel seterusnya akan bersambung dengan tajuk:

“Memilih Calun Suami Anjuran Rasulullah s.a.w.”

Sumber:

http://an-nawawi. blogspot. com

/memilih- calun-isteri- anjuran-rasulull ah.html

last day 4 this sem .

o.k .

setelah saya meng'submit' exam paper communication tdi .

maka . dgn ini d umumkan .

nurnasihah azizan telah tamat semester .!

going back home ? heaven .!

hehehe

leteh bersama nurul hazimah .

mengangkat barang kebawah .

aku plak balik mcm bas tue aku yg pnya !

hbis suma aku nk angkut !

nk buat mc mana . mmg ini orang .

sayang mau tinggal barang dia . hehehe.

erm ! mlm jap g sempat la aku nk p GGD sblum balik! hehehe

GGD tue adalah garaduation grand dinner !

erm. aku nk biasa2 ja . nk balik ja pon .

tapi . si mahfuzah nie . siap bagi aku pinjam tudung lagi .

addoi . hihihihi..

gelemer la jgk .kih8 .

over ja .

bukan event aku pon . p bagi ramai kan ja .

pahala tue memeriahkan masjid . kn3??

erm . komen tentang suma peper aku exam .

English - no commet (biasa2)

.

sociology - :) (ok lah kot)

.

history - :l (xberperaan )

.

political sciences - :(( (terkucewa)

.

communication - :* (terkelu)

.

hem . apa lah nsib sem nie plak !

aku harap pointer aku akan jadi ok dari yg lepas2 .

bukn paper2 tue yg akn mnhatuhkan aku .

paper tue xpenah salah pon .

hehehe

.

aku yg berusaha . .

maka ! suma nya d tgn dan jga kaki aku .

hihihihi

.

ok . semoga cuti nie .

1) dapt bagi aku buat keja yg berfaedah .

seperti niat aku hari tue .

tolong mak urus umah .

2)x gemuk ! ! ! hahaha.

xkurus pon xpa. asal steady . kurus pon ok apa?? hahaha

3)luangkan masa dgn adik . ajar apa yg patut .

adik perlukan aku . ! sayang adik .

4)jumpa kawan .

nuradilah tahir .

hani nabilah sukarno .

saya rindu kamoooo....

5) berbakti kpd sesiapa yg patut !

6)x lupa momohon dgn Allah .

aku klu kat umh . sibuk itu ini . xsempat nk luangkan masa dgnNya .

semoga dia masih biarkan aku merinduiNya kat umh nnty .

pastika aku ingt . suma tue keja dunia ja .! plessssssssss..

ok .

184 . TAMAN DESA KAMELA !

ALOR STAR ! I'm coming back this nite .

:):):):):):)

.

.

.

sihaceriasedih . !

zuhud bukan selekeh !

Konsep Zuhud Dalam Pandangan Islam

Sahabat yang dimuliakan,
Zuhud yang sebenarnya adalah mengutamakan kehidupan akhirat dari dunia. Sebagaimana yang dinyatakan dalam Surah Al-A'laa ayat 16 dan 17 , yang mana Allah s.w.t. menyifatkan orang bukan Islam mengutamakan dunia semata-mata, kemudian Allah menyebut kehidupan akhriat lebih baik dan kekal.

Firman Allah s.w.t bermaksud :“Tetapi kamu (orang-orang kafir) memilih kehidupan duniawi. Sedang kehidupan akhirat adalah lebih baik dan lebih kekal.” (Surah Al-A’laa: 16-17)

Ibnu al-Qayyim mengatakan bahwa zuhud adalah meninggalkan apa yang tidak bermanfaat demi kehidupan akhirat.

Al-Imam Hasan Al-Bashri menyatakan bahwa zuhud itu bukanlah mengharamkan yang halal atau menyia-nyiakan harta, akan tetapi zuhud di dunia adalah engkau lebih mempercayai apa yang ada di tangan Allah daripada apa yang ada di tanganmu. Keadaanmu antara ketika tertimpa musibah dan tidak adalah sama saja, sebagaimana sama saja di matamu antara orang yang memujimu dengan yang mencelamu dalam kebenaran.

Di sini zuhud ditafsirkan dengan tiga perkara yang semuanya berkaitan dengan perbuatan hati:

1. Bagi seorang hamba yang zuhud, apa yang ada di sisi Allah lebih dia percayai daripada apa yang ada di tangannya sendiri. Hal ini timbul dari keyakinannya yang kuat dan lurus terhadap kekuasaan Allah. Abu Hazim az-Zahid pernah ditanya, “Berupa apakah hartamu?” Beliau menjawab, “Dua macam. Aku tidak pernah takut miskin karena percaya kepada Allah, dan tidak pernah mengharapkan apa yang ada di tangan manusia.” Kemudian beliau ditanya lagi, “Engkau tidak takut miskin?” Beliau menjawab, “(Mengapa) aku harus takut miskin, sedangkan Rabb-ku adalah pemilik langit, bumi serta apa yang berada di antara keduanya.”

2. Seorang Mukmin yang zuhud, apabila terkena musibah, baik itu kehilangan harta, kematian anak atau yang lainnya, dia lebih mengharapkan pahala kerananya daripada mengharapkan kembalinya harta atau anaknya tersebut. Hal ini juga timbul kerana keyakinannya yang sempurna kepada Allah.

3. Baginya orang yang memuji atau yang mencelanya ketika ia berada di atas kebenaran adalah sama saja. Seorang yang zuhud menganggap dunia itu kecil sahaja, maka dia akan lebih memilih celaan daripada pujian. Hal itu akan mendorongnya untuk melaksanakan kebenaran dan tidak khawatir dicela atau dijauhi (oleh manusia), dia melakukan kebaikan semata-mata kerana Allah. Jadi, apabila seorang hamba telah menganggap sama kedudukan antara orang yang memuji atau yang mencelanya, bererti menunjukkan bahwa kedudukan makhluk di hatinya adalah rendah, dan hatinya dipenuhi dengan rasa cinta kepada kebenaran.

Hakikat zuhud itu berada di dalam hati, yaitu dengan keluarnya rasa cinta dan ketamakan terhadap dunia dari hati seorang hamba. Ia jadikan dunia (hanya) di tangannya, sementara hatinya dipenuhi rasa cinta kepada Allah dan akhirat.

Sabda Nabi s.a.w maksudnya : "Jadilah kamu di dunia seperti orang asing atau seperti orang yang melintas ( Hadis Riwayat Al-Bukhari)

Sahabat yang dirahmati Allah,
Sayyidina Ali k.w. pernah berkata , "Aku telah talak dunia dengan talak tiga" ini bermaksud dunia ini tidak masuk di dalam hatinya, apa yang beliau lakukan adalah semata-mata kerana Allah dan tidak ada langsung kepentingan dunia masuk di dalam hatinya.

Sebagai seorang Khalifah Islam kezuhudan beliau tidak menghalang beliau untuk mentakbir negara dengan adil dan saksama dan menjaga kemaslahatan rakyat. Diberitakan setiap pagi beliau akan menghantar makanan dipintu rumah ibu-ibu tunggal yang miskin dan kematiaan suami. Setelah kewafatan beliau tidak ada lagi makanan yang dihantarkan, barulah mereka tahu bahawa yang menghantar makanan adalah beliau sendiri.

Dalam pribadi Sayyidina Ali k.w , antara zuhud dan tanggungjawab sosial bertemu. Beliau adalah seorang yang zuhud sekaligus orang yang paling peka terhadap tanggungjawab sosial. Beliau termasuk orang yang paling sukar tidur ketika menyaksikan ketidak adilan atau mendengar rintihan orang-orang kecil. Beliau tidak pernah mengenyangkan perutnya selama ada orang-orang yang lapar di sekitarnya. Beliau pernah berkata: "Demi Allah, aku bersumpah, andaikan aku dipaksa tidur di atas duri-duri padang pasir, atau aku dibelenggu kemudian dipendam hidup-hidup dalam tanah, sungguh ini semua lebih baik daripada aku berjumpa Allah dan Rasul-Nya di hari kiamat sementara aku pernah berbuat zalim kepada hamba-hamba Allah."

Terdapat empat perkara kenapa kita perlu kepada zuhud :

1. Keimanan yang kuat dan selalu ingat bagaimana ia berdiri di hadapan Allah pada hari kiamat guna mempertanggung-jawabkan segala amalnya, yang besar maupun yang kecil, yang nampak ataupun yang tersembunyi. Ingat! betapa dahsyatnya peristiwa datangnya hari kiamat kelak. Hal itu akan membuat kecintaannya terhadap dunia dan kelezatannya menjadi hilang dalam hatinya, kemudian meninggalkannya dan merasa cukup dengan hidup sederhana.

2. Merasakan bahwa dunia itu membuat hati terganggu dalam berhubungan dengan Allah, dan membuat seseorang merasa jauh dari kedudukan yang tinggi di akhirat kelak, dimana dia akan ditanya tentang kenikmatan dunia yang telah ia peroleh.

Firman Allah maksudnya :“Kemudian kamu pasti akan ditanyai pada hari itu tentang kenikmatan (yang kamu megah-megahkan di dunia itu).” (Surah At-Takaatsur ayat 6)
Perasaan seperti ini akan mendorong seorang hamba untuk hidup zuhud.

3. Dunia hanya akan didapatkan dengan susah payah dan kerja keras, mengorbankan tenaga dan fikiran yang sangat banyak, dan kadang-kadang terpaksa harus bergaul dengan orang-orang yang berperangai jahat dan buruk. Berbeza halnya jika menyibukkan diri dengan berbagai macam ibadah; jiwa menjadi tentram dan hati merasa sejuk, menerima takdir Allah dengan tulus dan sabar, ditambah akan menerima balasan di akhirat. Dua hal di atas jelas berbeza dan (setiap orang) tentu akan memilih yang lebih baik dan kekal.

4. Merenungkan ayat-ayat Al-Qur’an yang banyak menyebutkan tentang kehinaan dan kerendahan dunia serta kenikmatannya yang menipu (manusia). Dunia hanyalah tipu daya, permainaan dan kesia-siaan belaka. Allah mencela orang-orang yang mengutamakan kehidupan dunia yang fana ini daripada kehidupan akhirat, sebagaimana dalam firman-Nya yang bermaksud, “Adapun orang yang melampaui batas, dan lebih mengutamakan kehidupan dunia, maka sesungguhnya Nerakalah tempat tinggal(nya).”
(Surah An-Naaziat ayat 37-39)

Dalam ayat yang lainnya Allah berfirman maksudnya :“Tetapi kamu (orang-orang kafir) memilih kehidupan duniawi. Sedang kehidupan akhirat adalah lebih baik dan lebih kekal.” (Surah Al-A’laa: 16-17)

Semua dalil-dalil, baik dari Al-Qur’an maupun as-Sunnah, mendorong seorang yang beriman untuk tidak terlalu bergantung kepada dunia dan lebih mengharapkan akhirat yang lebih baik dan lebih kekal.

Sahabat yang dihormati,
Zuhud yang disyariatkan dan bermanfaat bagi orang yang menjalaninya adalah zuhud yang dicintai oleh Allah dan rasul-Nya, yaitu meninggalkan segala sesuatu yang tidak bermanfaat demi untuk mencapai kehidupan akhirat. Adapun sesuatu yang memberi manfaat bagi kehidupan akhirat dan membantu untuk mendapatkannya adalah termasuk salah satu jenis ibadah dan ketaatan.

Sabda Nabi s.a.w. maksudnya :“Carilah apa yang bermanfaat bagi dirimu dan mintalah pertolongan kepada Allah dan jangan lemah.” (Hadis Riwayat Muslim)

Yang bermanfaat bagi seorang hamba adalah beribadah kepada Allah, menjalankan ketaatan kepada-Nya dan kepada Rasul-Nya. Dan semua yang menghalangi hal ini adalah perkara yang mendatangkan kemudharatan dan tidak bermanfaat. Yang paling berguna bagi seorang hamba adalah mengikhlaskan seluruh amalnya kerana Allah.

Orang yang tidak memperhatikan segala yang dicintai dan dibenci oleh Allah dan Rasul-Nya akan banyak menyia-nyiakan kewajiban dan jatuh ke dalam perkara yang diharamkan; meninggalkan sesuatu yang merupakan keperluannya seperti makan dan minum; memakan sesuatu yang dapat merusak akalnya sehingga tidak mampu menjalankan kewajiban; meninggalkan amar ma’ruf nahi munkar; meningalkan jihad di jalan Allah kerana dianggap mengganggu dan merugikan orang lain. Pada akhirnya, orang-orang kafir dan orang-orang jahat mampu menguasai negeri mereka kerana meninggalkan jihad dan amar ma’ruf tanpa ada maslahat yang nyata.

Sahabat,
Ada yang tertanya-tanya samada Islam menentang kekayaan dan perolehan harta? Sebenarnya Islam tidak menentang kekayaan dan perolehan harta. Umat Islam perlu harta untuk membantu pentadbiran negara Islam yang berdaulat dan kuat ianya memerlukan kepada dana yang besar untuk pembangunan negara dan kemaslahatan rakyat jelata.

Zuhud adalah satu sifat yang amat baik dan terpuji di dalam Islam, bagaimanapun perlu difahami bahawa mendapati terdapat salah faham masyarakat Islam dalam memahami ertinya, sehingga ia ditakrifkan sebagai menjauhkan diri dari dunia dan membiarkan diri miskin. Ada juga yang mengganggap zuhud sebagai tidak menggunakan harta yang diperolehi untuk diri, dan keluarganya.

Ada dikalangan kita mengatakan bahawa zuhud jika berumah, berpakaian dan berkereta usang walaupun mempunyai harta. Membiarkan umat Islam tidak membina sebarang kilang, bangunan dan perniagaan kerana ia dikira sebagai zuhud iaitu lari dari dunia sejauh-jauhnya. Dengan demikian dunia akan datang kepada kita. Adakah ini benar-benar yang diarahkan oleh Islam ?.

Sebenarnya Islam mengalakkan kita memiliki harta dan kekayaan. Kekuatan darisegi ekonomi akan membuatkan umat Islam dapat mengatasi kekuatan orang kafir. Islam akan dipandang mulia kerana negara dan umatnya memiliki ilmu, harta, kekayaan dan kekuatan darisegi ekonomi.

Allah s.w.t. indah dan Dia suka yang indah-indah. Bila kita menggunakan nikmat Allah s.w.t dan bersyukur di atas pemberian-Nya maka ianya disukai oleh Allah s.w.t. Memiliki kereta baru, rumah banglow dan ladang pertaniaan yang luas , saham perniagaan dan kilang-kilang perusahaan tidak dilarang selagi hati dan jiwa kita tidak cintakan dunia. Kita menganggap semua harta ini adalah pinjaman sementara di dunia ini dan ianya adalah amanah daripada Allah s.w.t. Walaupun pada zahirnya ia sebuk uruskan perniagaan di dunia tetapi hatinya sentiasa sebuk dengan akhirat dan ia akan salurkan semua keuntungan dan rezeki yang Allah kurniakan untuk jalan Allah dan mencari keredhaan-Nya.

Zuhud itu adalah mencari dan membelanjakan harta tanpa melupakan hukum dan keredhaan Allah s.w.t.. Pandangan Allah akan sentiasa menjadi ‘priority' dalam pengurusan dan pendapatan hartanya. Ia juga akan memastikan zakat dan sedeqah dikeluarkan. Itulah zuhud namanya dan bukannya menjadikan diri miskin dan menjauhi dunia.

Oleh itu marilah sama-sama kita meningkatkan martabat diri kita menuju kepada zuhud kepada Allah s.w.t. iaitu tidak ada sedikit pun kecintaan hati kita kepada harta dunia yang sementara ini. Dan hati kita sentiasa disebukkan dengan keyakinan pada hari akhirat dan nikmat Syurga yang kekal abadi. Walaupun kita memiliki hati yang cinta pada hari akhirat tetapi ianya tidak menjejaskan kehidupan kita seharian. Bila kita bekerja kita bekerja bersungguh-sungguh tidak buang masa dengan sia-sia dan bila kita berniaga kita berniaga bersungguh-sungguh tidak ada penipuan dan pecah amanah. Semoga dengan keuntungan yang diperolehi akan dibayar zakat, bersedeqah dan infak dijalan Allah s.w.t. Meningkatkan taraf ekonomi umat Islam adalah satu jihad yang besar.

salam perjuangan menuju Allah .



saya akan rindu awak Nurul Izzah Abu Dzar !

.

Selamat Berjuang Sahabatku .

miss u .

hari raya pertama hari tue .

kawan saya pergi Mesir.

.

Saya sedih. tapi xpa.

redho dgn pmergiannya.

berjuang d jalan Allah .

selamat hari rya izzah.

kami rindu hg nnty .

hehehe..

.

.

kenduri Along !

.

.

kawan2.

.

.

Abah ...

.

.

PENGANTIN. hehe..

NurZatil Ismah Azizan.

.

.

fatin n I.

.

.

Mereka lagi .

.

okeh

hai semua.

Assslamualaikum.

hem. nak cita pasai knuri kat umh hari raya ke 4 hari tue .

byk kenangn hari tue .

heheh..

tq kpd kawan2 yg datang .

yg x sempat jumpa.

hihihi..

x wajib pon.

yg wajib nya .

makan . hehehe..

..

Mcm biasa kenuri . \orang datang.

dapat jumpa adik beradik.

sembang2.

penat .

makan .

sembang lagi .

hehhee..

pas tue.

apa lgi ek .

xda la.

TQ for fatin. imah. hani. shatirah.

sbb dok lama.

dpat sembang lama.

i like ..

hehhee..

pas tue..

nnty kita jlan2 ek.

xp raya umh hmpa pon.

walaupon balik exam nnty dah hbis syawal .

aku nk lagi raya umh hmpa.

pasti kan ada ketupat yer.

.

.

maaf kepada mak2 n pak2 menakan belah mak d hutan kampung .

sbb kakak x balik umh tok rya 1st tue . hihi

p umh kawan kat pendang .

beriya sgt dia suruh p .

sedih nk hampakan.

lama x jumpa dia.

heheh..

pas tue p airport hntar kawan *izzah g mesir.

xda la hntaq kat mesir.

hntaq kat airport ja.

hehehheheh..

.

p/s : baju gold belah pmpn.

baju ungu belah laki .

sekian dari saya ..

sihaceriasedih.

hehehe

Mencuba Menjadi Diriku .

.

.

saya yg serba kekurangan .

.

hope u in Allah bless..

.

.

• Tak seperti bintang di langit
  Tak seperti indah pelangi
  Karena diriku bukanlah mereka
  Ku apa adanya
  .

  .

  
  Wajahku ya memang begini
  Sikapku jelas tak sempurna
  Kuakui ku bukanlah mereka
  Ku apa adanya
  .

  .

  
  

  Menjadi diriku
  Dengan segala kekukurangan
  Menjadi diriku
  atas kelebihanku
  .

  .

  
  terimalah aku, seperti apa adanya
  aku hanya insan biasa,

  tak mungkin sempurna
  tetap kubangga,

  atas apa yang kupunya
  setiap waktu kunikmati,

  anugrah hidup yang kumiliki..

  
  

  .

  .

  Maafkan andai diri ini sering tersalah .

  segalanya x ku sengajakan .

  .

  .

  NurNasihah Azizan .

YA Allah . semoga aku bertemu CintaMu .

Ku mengatur langkahku

berjalan tanpa bayang-bayangMu

langit dan bumi setia, menemaniku

matahari menyinar tak pernah berpihak padaku

Ku kepanasan tanpa perlindunganMu.

Hari berganti hari aku masih teguh menanti

Hadir diri Mu dalam hidupku ini

Rasa kecewa ada bila kaki penat berlari

Namun yakinku Kau kan kutemui

Ku takkan pernah cuba berhenti

langkahku mencari Cinta

Yang ku tahu hanya tuk diriku

kan ku terus cari sampai hujung dunia

Kerna ku tahu akanku jumpa diriMu

dan ku kan terus menempuh mimpi-mimpiku selalu

Kulihat semua gembira

bila mengenali erti Cinta

senyuman ku beri hanya duka

bila ingin Teman tuk berbicara

Cinta jangan sembunyi

mataku kabur mencari

hadirlah dalam hidupku ini

Cinta jangan engkau pergi bila langkahku cuba

untuk mengejar diriMu.

.

.

NurNasihahAzizan .

x mahu . x bererti menolak hukum Allah .

.

.

.

.

i love Allah.

.

.
coretan dari hati yg tulus ikhlas dan x sempurna .

bismillahirrahmanirrahim..

ya Allah . andai aku salah , btulkanlah aku .,

semua org ada impian tersemdiri dlm apa jua yg di lakukan .

begitu juga insan ini yg bernama NurNasihah Azizan .

impian dlm berumah tgga .

aku dilahirkan dlm kluarga yg baik . alhamdulillah ..

mak abah bagi aku didikan yg agama. pndidkn. hidup .

depa smpurna dimata aku . kekurangn depa aku nmpkkn sbgai kelebihan .

itulah namanya anak .

mereka org yg kuat . berusaha shabis boleh .

dlm itu mereka juga lemah .

pasti ada yg tertinggal .

hati anak2 macm2 kerenah .

dan apa yg aku rasa depa xsempurna .

aku jadikan teladan .untuk aku tidak berbuat bgitu pada ank2 aku nnty .

aku nk keluarga yg baik .

aku nak didik anak2 aku dgn didikan agama .

akhlak yg baik . kesenangn . dan semua nya .

pasti untuk itu aku x mau POLIGAMI .

poligami sah d cc agama Islam.

maka . aku terima hukum Allah .

tapi aku xmahu d poligamikan selagi aku mampu bertnggungjawab sbgai sorg isteri .

klu aku x suka petai sbb bau dia . adakah aku haramkan org lain untuk makan petai ?

tidak . hnya aku x mahu untuk diri aku .

kenapa aku ckp mcm nie ?

sbb . ada sorg laki . yg bagi aku baik . ckp suka kat aku ,

aku pelik org yg alim suka aku yg xseberapa .

tapi aku pgang jnji Allah .

lelaki yg baik untuk perempuan yg baik .

aku juga berusaha untuk mnjadi wanita yg solehah .

baiklah . jumpa lah mak abah aku .

aku ckp dekat mak abah .

dia pon p jumpa .

tiba2 sehari lps tue dia cerita .

ada stu keluarga nie . bekenan kat dia.

dah ckp nk ambik dia buat menantu .

maka aku pon ckp . klu dah ada org ckp mcm tue dan awak x tolak .

serba salah . buat apa meluah kasih kat saya .

saya x mahu d poligami kan .

terima kasih lah .

jgn teruskan kasih nie kalau x da kesudahan untuk kita berdua .

pasti nya say bukn yg terbaik buat awak .

ada lagi pmpn yg lebih baik untuk awak .

saya terima apa saja agenda Allah untuk sya. sbb xsemestinya apa yg saya suka itu terbaik untuk saya .

maafkan saya .

.

.

.

sbb tue lah Allah jadikan manusia dgn pelbagai sifat .

makanya ada org boleh terima ada yg tidak .

.

.

saya ada dgr ceramah .

ustaz tue ckp ..

" lelaki x kan cari pmpn lain klu dia dah pilih isteri yg 'cantik' dimata dia ."

jadi. klu awak rasa awak nk cari lain .saya bukn lah yg ter'cantik' dimata awak .

.

.

hukum Allah itu benar semuanya .

pasti Allah jadikan hukum tue untuk sesuatu masalah yg akan dtg .

andai ada keperluan .

isteri x boleh memberi zuriat . silakan lah berpoligami .

.

saya minta maaf klu merumitkan awak.

perasaan sesuatu yg x dapt diduga .

semua org ada pndapat dan prinsip tersendiri .

saya tahu saya x solehah tapi saya memcuba untuk mndapat tempat disisiNya .

amin5...

.

ya Allah jgn kau sembunyikan kasih sygMu untuk ku .

NurNasihah Azizan .

syurgaMu Ramadhan .

owh . salam buat teman xbapa sejati .

enchek belog ini.

..

..

..

saya dah lama x post coretan yg mmg byk .

sbb sibuk mcm anak yb .

baru mcm anak yb.

.

klu jdi yb. xtaw la..

hehehe..

erm.

baru lepas stu paper exam kmarin.

so, hari nie x bz sgt .

.

.

saya mahu cerita pada encik belog..

smlm saya tgk cita . syurgamu ramadhan.

ar. best cita tue.

sedih . menitik2 air mata nie . x la lencun tisu tue ,.

heheh..

cerita tue bagi org berfikir .

pilih antara harta dan kluarga .

syurga dan neraka .

jadi isteri durhaka .

dosa derhaka mak n xbagi nfkah batin kat isteri .

ramai org islam sekarang x pker bnda2 tue suma skrg ..

bila ckp cinta ,.

ckap la. " saya cintakan dia kerana agamanya"

tapi mak xbagi dgn sbb yg betul .

ugut mak, klu xbagi kwen nk lari rumah.

*adakah btul cinta itu berlandaskan agama ..

lawan ckp mak. ugut mak.

jatuhkan maruah mak.

smua yg saya ckp ini btul berlaku d dpn mata saya .

terhadap org yg sgt dkat dgn saya .

saya syg dia .

tapi dia xtahu saya xmahu dia buat mcm tue ,.

saya xmahu hilang dia.

saya sayang dia lebih dari apa yg dia tahu .,

.

saya xmahu ckp sbb saya xmahu guris hati dia.

saya datang dari dia,.

dia amat besar dlm hidup saya.

dari dulu dia berusaha bagi apa yg saya nak dlm hidup .

dia bagi saya didikan agama .

dia bagi saya pljrn .

dia bagi saya hidup yg baik .

saya syang dia .

tapi bila jadi bgini .

saya takut untuk kenal cinta lelaki .,

biarlah saya x kenal andai klu saya knal saya mnjadi anak yg derhaka satu hari nnty .,

saya sayang kamo ,. ABAH .

.

.

erm .. bila tgk cita nie mcm tau plk .

apa yg terjadi dlm bulan ramadhan buat aku hari tue ada hikmahnya .

abah suka pegi ( sbb tue **).

mak masuk hospital minggu ke2 posa.

terus kena bedah .

so. abah kena jaga mak .

abah kena uruskan adik .

.

.

sedih aku memikirkan nasib adik nnty.

adik xtaw apa.

skrg pon.

bila aku balik umah dia tido dgn aku .

buat xtaw ja kat mak abah .

bila aku nk balik KL. dia nagis .

abah p mna2 pon dia x kisah .

aku xmau bila adik besar . dia xtau apa tue erti kasih sayang seorg ayah .

aku x pernah lupa doa yg terbaik untuk adik .

andai ada sesuatu yg baik dpt aku lakukan untuk adik .

aku sggup berkorban dunia aku untuk adik .

pngalaman aku mnjdi 'ibu' untuk adik . xpe pernah aku lupakan..

xpernah aku kesali hilangnya msa aku bersama kawan2 untuk jaga adik.

besarnya adik dlm hidup aku .

pngalaman itu yg mmbuatkan aku tersyum bila tgk adik gmbira .

org lain form4. form5.

kenal masa bersama kawan2.

aku kenal masa mnjaga ank kecil yg perlukan aku d sisi.

aku kenal erti kerja suri rumah tgga.,.

terima kasih . kerana itu pngalaman yg xdpt aku lupakan.

mak dan abah cuba nk bagi kami adik beradik khidupan yg sgt sempurna .

tapi dlm pada itu dia juga x lupa uji iman kami .

Allah sygkan kami .

segala apa yg aku mohon dari Allah hnya yg terbaik untuk khidupan dunia dan akhirat !

semoga nikmat Allah buat kami sekeluarga x ditarik balik sblum smua nya selesai .

nikmat oksigen yg d berikan buat ibu bapa ku amat aku syukuri .

Ya Allah . kau pnjgkanlah umur kedua ibu bapa ku .

untuk mereka dpat beradu d dlm syurgamu kelak.

amin3..